城市化和全球一體化加速了人們的生活節(jié)奏，生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。越來越多的人繁忙之余意識(shí)到了這一點(diǎn)，開始試著去尋找生活原來的樣子。
漸漸的，流于表面的浮躁生活形式慢慢地不再受歡迎，讓人去反思的傳統(tǒng)文化重新被尋回，一種久違的“中式生活方式”正在快速回歸。
或者說，這種生活方式其實(shí)一直流淌于中國人的血液中從未遠(yuǎn)走。
“中式生活方式”匯總了“中式元素生活”、“中式精神生活”與“中式美學(xué)生活”等名目，是獨(dú)屬于中國人的一種以智慧、閑適、領(lǐng)悟和覺醒為主要特征的人生態(tài)度和生活方式。
它是建立在精神與文化上的璀璨光珠，它重儀式更重意識(shí)，求物質(zhì)更求精神，以物入微，以式入道。有了深厚的文化底蘊(yùn)和精深的思想內(nèi)涵之后，中式生活方式便成了一種人生的態(tài)度，而非單純的奢侈。
中國五千年以來一直在東西南北的交融中發(fā)展，曾經(jīng)從西洋傳入的西方元素、精神和美學(xué)，已慢慢成為當(dāng)下中式生活中不可缺失的一部分。
雖然如此，但中式生活的情結(jié)卻沒有消失。
比如，二十幾年前人們爭相品咖啡，如今咖啡也成了一種流行的飲品，但國人用咖啡來待客的卻寥寥無幾，在大多數(shù)場(chǎng)合里，還是請(qǐng)客人品茶。
中式生活方式從“禮”字發(fā)端，以“中國風(fēng)格”為陣地，形成由“思、閑、雅、樂、逸”五種各自獨(dú)立又相互影響的生活狀態(tài)為主的禮志核心精神。
由這五個(gè)字衍生出來的生活方式，是詩意與動(dòng)態(tài)的精致。是“春有百花秋有月、夏有涼風(fēng)冬有雪”，是“琴撥幽靜處，茶煮溪橋邊，書約黃昏后，劍拔不平時(shí)”，是“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，是“高臥丘壑中，逃名塵世外”。
每個(gè)中國人都有屬于自己的中式情結(jié)，它一直存在于我們的骨子里，從未走遠(yuǎn)。